كارن آرمسترانگ ( مترجم : كيانوش حشمتى )

44

زندگينامه محمد ( ص ) ( فارسي )

در كتاب پرفروش سير از پاريس به اورشليم و از اورشليم به پاريس « 1 » ( 11 - 1810 ) ، شاتوبريان داستان‌هاى صليبى را در قالب رمانى از وضعيت فلسطينىها نقل مىكند . او مىنويسد : عرب‌ها « سربازانى بدون فرمانده ، شهروندانى بدون قانونگذار و خانواده‌اى بدون پدر هستند » . اينها « قوم متحدى هستند كه به انحراف كشيده شده‌اند » . 31 حال بايستى تحت نظارت غرب قرار گيرند تا مجددا بتوانند به جامعه خود رنگ تمدن ببخشند . قرآن « كتابى نيست كه بتواند به پيروان خود اصولى براى ايجاد تمدن يا ارتقا شخصيت فردى ارائه دهد » . بر خلاف مسيحيت ، اسلام « نه نفرت از ظلم و نه عشق به آزادى » را تبليغ مىكند . 32 ارنست‌رنان « 2 » ، زبان‌شناس ، اديب و نويسنده مشهور فرانسوى ، سعى مىكند تا توضيح علمى از اين افسانه نژادپرستانه و امپرياليستى ارائه دهد . او مىگويد زبان‌هاى عبرى « 3 » ، و عربى در حقيقت همان زبان آريائى پست شده هستند ، كه به علت انحراف از نژاد آريائى دچار اين پستى گرديده‌اند . اين زبان‌ها ( سامى ) ، فقط به عنوان نمونه‌هائى از زبان‌هاى غيرسيستماتيك و توسعه نيافته ، در مقابل زبان‌هاى اروپائى مىتوانند مورد بررسى قرار گيرند . به همين خاطر است كه يهوديان و اعراب هر دو داراى ماهيت انسانى پستى « 4 » بوده‌اند . بررسى نژاد سامى نشان مىدهد كه اين نژاد در همه زمينه‌هاى ممكن ، نژادى ناقص و عقب‌مانده و از حيث تكامل در مراحل بدوى مىباشند . اين نژاد كه ابتدا از نژاد هندو اروپائى منشعب گرديده ، در مقام مقايسه مانند يك طرح مدادى در مقابل يك تابلوى نقاشى است ، كه به همان صورت ساده ، تكامل نيافته باقى مانده است ، درحالىكه نژاد اروپائى داراى تكامل و آب و رنگ كاملى است . نژاد سامى به هيچ‌وجه نتوانسته است مراحل تكاملى خود را طى بنمايد و هنوز در همان دوران طفوليت به سر مىبرد . 33 با اين نظريات ، يهوديان و عربها در مظان تصوراتى قرار گرفتند كه ناشى از احساس برترى كلى نژادپرستانه اروپائيان بود ، و نتيجه فاجعه‌آميز آن در كشتار يهوديان اروپائى آشكار شد . هيتلر به تبع همين نفرت قديمى مسيحيان به قتل‌عام

--> ( 1 ) - Journey From Paris To Jerusalem and from Jerusalem to Paris ( 2 ) - Ernest Renan ( 3 ) - Hebrew ( 4 ) - Une combinaison inferieure de la nature humaine